他正说着呢，周比利从外面推门走了进来。宋涛顿时乐了，他冲着周比利笑道：“老周，说曹操，曹操到啊！我们正说朝鲜和日本呢，正好你来了。你是不是再制定个绝户的计划，把日本和朝鲜彻底的解决了。”

周比利笑了下，然后坐在了两人的对面，接过了李明的烟点上，舒爽的抽了一口。然后他把一摞文件扔在了两人的面前，笑着道：“司令员，这是我这几天，做得一个日本最后解决方案。反正时间也不急，你闲着没事的时候看一看。”

宋涛一听就来了兴趣。连忙抢在李明的前头拿过了文件，细致勃勃的看了起来。等他看了一会儿，就把文件递给了李明，非常扫兴的说道：“这也没什么啊，我还以为你又弄出个南洋开发公司呢。”

周比利笑着道：“日本的情况，和南洋那些苏丹国不同，相比南洋那些与我们信仰不同的未开化土著，日本底层老百姓还是有用的，大规模减丁政策并不可取。中国儒学的核心美德是“仁”，而日本儒学的核心美德“忠”。日本是世界上同一朝代传承最久的国家。传统的等级、对上级的绝对服从，以及集体行动时更是具有集体盲从性。

日本是一个绝对臣服于实力的民族，对内他们臣服于来自于上级的一切命令，在外他们臣服于强大的民族或者各种团体。在他们的眼中只有实力才可以让他们臣服。而且习惯依附于强者的周围生存。

所以解决日本的关键，就是毁灭他们的上层结构。让日本的底层百姓，失去他们依附和效忠的对象。转而依附和效忠我们远东，然后在日本进行大规模的甄别清洗。将日本那些武士阶级，村长、乡长和县长，以及什么狗屁天皇都杀干净。

筛选出来的日本底层民众分别送到辽东、外东北和南洋等地，成为我们远东各地基础建设的劳动力。根据以往归附远东日本人的表现来看，不论是敢死军还是各部门的员工，以及大批的外籍劳工，目前对远东还都是非常的忠诚的。”

李明听了也点了点头道：“日本讲求集体利益高于一切。当年日本政局无论多么混乱，一旦对外他们都会惊人的团结。而且尽管底层的很多日本民众极端的反战，可当战争来临的时候，所有的日本人都会狂热的支持政府。这个民族很可怕，但只要让他们离开日本，没有了孕育这种民族性格的土壤，他们就蹦跶不起来。

宋涛也笑着道：“确实如此，若是像南洋那样大规模减丁政策还真可惜了。就把那些日本人当大牲口使唤吧，反正这帮家伙只要让他们吃饱，比大牲口都能干。再多训练一些敢死军武士，让他们去随着我们远东征服世界，和蒙古骑兵一样，去祸害其他民族吧。”